宅有五虛，讓人貧耗；五實，讓人榮華富貴。
宅成年人少，一虛；
院門大內(nèi)小，二虛；
墻院不完，三虛；
井灶不處，四虛；
宅基地多屋少、院落廣，五虛。
宅奸險小人多，一實；
宅大門口小，二實；
墻院徹底，三實：
宅小六畜多，四實；
宅排水溝西南流，五實。
我們我們中國人注重風(fēng)水學(xué)，有的乃至封建迷信風(fēng)水學(xué)，但如今，真實明白風(fēng)水學(xué)的人也許沒有好多個。
以前有一段時間，風(fēng)水學(xué)被視作迷信活動。前段時間閱讀資訊，又說，風(fēng)水學(xué)也是一門大學(xué)問，歸屬于環(huán)境生態(tài)工程，有的高校乃至還開過課程內(nèi)容。
中國傳統(tǒng)文化當(dāng)中，精粹一直與去其糟粕共存，想來風(fēng)水學(xué)都不除外。
且沒去探討它，我們只看這一本專講房屋風(fēng)水的古書《宅經(jīng)》，講了什么趣味的、也許對大家今日也有啟迪實際意義的內(nèi)容。
建房子是原始農(nóng)業(yè)時期國泰民安的重中之重。如今鄉(xiāng)村建一棟房子，也還是基本上要傾幾代人之手。房屋建好，并不只住兩年幾十年，只是從此根深蒂固，相率同堂。大家如今去鄉(xiāng)村，還能見到一些舊房子，多有近百年之上的歷史時間。
房屋對大家這般關(guān)鍵，建房子、購房就不得不十分謹(jǐn)慎。因而風(fēng)水學(xué)變成重要，每個人都要想選個風(fēng)水學(xué)好的地區(qū)，選個風(fēng)水學(xué)好的房屋。
但如今土地資源昂貴，樓價高新企業(yè)，咱們老百姓要按傳統(tǒng)式門路，調(diào)查風(fēng)水學(xué)以后，再明確需不需要建房子或購房，早已很不實際了，大家確實沒有很大的挑選空間。只有那樣去想：每片地全是好地，每幢房全是好房子。
盡管這般，但這部古時候的《宅經(jīng)》，仍能讓我們出示一些風(fēng)水學(xué)上的思索，乃至還很有一些實際的目的性。例如它所引的《訣》一部分的內(nèi)容。
說住房有五虛、五實。虛是虛空，把家都挖空了，肯定是不吉利，歸屬于敗家女。實是豐富，倉廩實而知禮數(shù)，吉祥如意，歸屬于旺家。住房若有五種虛的狀況，便會讓人貧困消耗；住房若有五種實的狀況，便會讓人榮華富貴。
是哪五虛呢？
——房屋非常大，人口數(shù)量非常少，它是一虛；
——房屋不大，房間門非常大，它是二虛；
——墻未修完，或無圍墻，它是三虛；
——深水井廚房灶臺，設(shè)定不善，它是四虛；
——占地面積太廣，屋少院大，它是五虛。
“一虛”的狀況更為廣泛。大家鄉(xiāng)村，有的蓋房子，一修便是三四層，五六層，八九層，搞得花枝招展的，隨后全家人外出打工賺錢。用一家人十幾年的救命錢建造的房屋，空著沒人住，一年到頭也就回家新年的情況下住上幾日。家里的兒女事實上也用不上那麼雙層，房屋上邊的多層，結(jié)果都用于堆積臟物了。
有的在城內(nèi)買商住樓，把選大不買小作為基礎(chǔ)的標(biāo)準(zhǔn)，就一家三口，卻住在一百五六十平方米的好房子里，若是小孩上大學(xué)，夫妻倆外出打工賺錢，這好房子也是一年到頭空在那里了。
對于大城市里一些買房子自住的人，常常發(fā)牢騷，房屋太大伙兒里沒有人，空蕩蕩確實寂寞，沒有是多少家居的滿足感。
近幾年來依法查處的一些貪官污吏，有的房地產(chǎn)幾身，有的乃至幾十套，自己人事實上住得了是多少呢？可便是控制不住貪欲，房屋要越大越好，房屋要愈多愈好，須不知道犯了風(fēng)水學(xué)忌諱，最終把自己給毀了，把家也給敗了。
也是哪五實呢？
——房屋小，而人口數(shù)量多，它是一實；
——房屋大，而店面小，它是二實；
——有庭院，墻修得好，它是三實；
——房屋小，六畜興旺，它是四實；
——屋傍水，流入西南，它是五實。
“一實”確也是個很實際的難題。有許多的家中，一大家子人擠在一個小屋子里。依照風(fēng)水學(xué)而言，是一件好事情，有益于家里昌盛。
一家人情感會因而而更為濃厚，它是無可置疑多言的。
家中中的晚輩逐漸長大了，擠在一起，生活上終歸一些不方便，尤其是處在婚戀交友環(huán)節(jié)的家庭主要成員，那她們就得勤奮闖蕩，爭得一個新的單獨的生活家居。勤奮闖蕩的全過程中，她們也就愈來愈貼近人生道路的取得成功。那樣的家中出去的兒女，相相對而言就很有可能更為有志氣。
從此來看，房奸險小人多是個好風(fēng)水學(xué)，并不是沒有大道理。
《宅經(jīng)》這本書可以說是古代中國房屋風(fēng)水的集合之作。說白了房屋風(fēng)水，我認(rèn)為，不過是大家古時候我們中國人追求完美環(huán)境優(yōu)美日常生活的社會經(jīng)驗的匯總，實質(zhì)上體現(xiàn)的是普通百姓對國泰民安日常生活的憧憬和追求完美。
懂了這一點，也就清晰了為何風(fēng)水學(xué)會在大家的文化藝術(shù)大家的觀念里深深扎下了根。
