清明祭祖，是對(duì)先祖的“思時(shí)之敬”，風(fēng)俗習(xí)慣日益突出。清明前后恰好是氣血升高，陽(yáng)陰之氣互換充沛的季節(jié)。大家借此機(jī)會(huì)機(jī)會(huì)，到先祖的公墓上來(lái)拜祭，消除野草，順流松土，悼念先祖，寄托哀思。
拜祭先祖有很多民俗文化，注重諸多。燒負(fù)擔(dān)，燒冥幣，燒往生咒，燒金銀箔做的金幣，也有燒各種各樣食材的。祭拜步驟基本上是，全家人依長(zhǎng)幼尊卑長(zhǎng)幼尊卑施禮后，在墓葬周邊劃一大圈，將拜祭的東西放進(jìn)圈中，就可以焚燒處理。要在墳的方位留一空缺，在圈外人燒三五張紙，此謂“消磨外祟”。
依照傳統(tǒng)式的叫法，祭掃要挑選吉日吉日，最好是設(shè)在氣血較為旺的情況下，古代人覺(jué)得公墓陰之氣盛、氣血弱的情況下祭掃，非常容易受陰邪損害。每日9點(diǎn)后到10點(diǎn)以前全是氣血最火的情況下，天亮和太陽(yáng)光快下山的情況下都不適合祭掃。另外，祭掃的人最好身心健康的男士，小孩，寶寶，患者或是女士都不宜去祭掃，尤其是孕媽媽?zhuān)豢梢约罀摺０菁老茸?，按傳統(tǒng)式叫法一年三大節(jié)都應(yīng)拜祭，如果不拜祭，會(huì)危害風(fēng)水學(xué)。三年不拜祭，家里定有亂，五年不拜祭，丁財(cái)氣沒(méi)有，七年不拜祭，災(zāi)難天空來(lái)！
有很多地區(qū)還產(chǎn)生了祭掃風(fēng)水學(xué)文化藝術(shù)。南方地區(qū)許多地區(qū)依據(jù)碑的房屋朝向，立坐向。依照每一年九宮飛星的方向，明確吉位兇位。兇位放爆竹，吉位燒供品、冥幣和施禮。也有地區(qū)會(huì)做道場(chǎng)佛事，祈愿和念經(jīng)亡者。拜祭先祖的風(fēng)俗習(xí)慣也有許多，全國(guó)各地特點(diǎn)也不一樣，這兒不一一列舉。
這種拜祭文化藝術(shù)和各種各樣忌諱究竟是否有兇吉實(shí)際意義呢？技術(shù)專(zhuān)業(yè)八字命理學(xué)的回答：沒(méi)有兇吉實(shí)際意義！墓地風(fēng)水的動(dòng)能來(lái)自于墓葬周邊的地貌波動(dòng)轉(zhuǎn)變 ，與拜祭墓葬的方法不相干，與拜祭的頻次也不相干。拜祭祭掃除開(kāi)悼念先人的意義外，最重要的是能按時(shí)觀查一下墓葬周邊的環(huán)境破壞，例如擴(kuò)路，挖水塘，周邊蓋房屋建筑，剛裝的通訊塔或是變電器，或是在墓葬周邊剛種的花草樹(shù)木或是又提升許多墓室這些。
這種實(shí)際的環(huán)境破壞是有風(fēng)水學(xué)兇吉實(shí)際意義的，按時(shí)祭掃就可以非常好的把握墓地風(fēng)水的兇吉轉(zhuǎn)變 。現(xiàn)實(shí)生活中，有很多人長(zhǎng)期性沒(méi)去墓葬拜祭。墓葬周邊早已發(fā)生了非常大的環(huán)境破壞，毀壞了原先的風(fēng)水學(xué)，自身也不知道，結(jié)果導(dǎo)致了工作遇阻、漏財(cái)持續(xù)、傷勢(shì)是是非非乃至身亡等不能挽留的缺憾。墓地風(fēng)水是大家族運(yùn)勢(shì)的壓根，危害全部氣血相承之人的吉兇禍福，關(guān)系重特大，切不可忽視。
立刻要到清明時(shí)節(jié)了，無(wú)論是以拜祭先祖的視角或是風(fēng)水學(xué)兇吉的視角，有標(biāo)準(zhǔn)的人一定要親自去拜祭一下。悼念先祖遺德，敬畏之心的心，不違風(fēng)水學(xué)之道，才可以如意吉祥幸福美滿(mǎn)。
