傳統(tǒng)風水與建筑美學
□對稱美
無論是陰宅還是陽宅，傳統(tǒng)風水對周圍環(huán)境的要求講究"左青龍、右白虎"，這一風水模式就是美學對稱均衡原則的最好體現。此外，各種建筑本身也處處體現出一種對稱美。
□和諧美
我國的賢哲是很講美的，早在春秋末期，楚國大夫伍舉就給美下了一個定義，《國語·楚語》對此作了記載："夫美者，上下、內外、大小、遠近皆無害焉，故曰美。"這個定義道出了美的本質特征 ─和諧。
□生機美
既然大地猶如人體，那么也就有著人體一樣經絡和穴位，繁衍生育就是共同所在，生機勃勃也就成為正常(健康)的唯一體現。傳統(tǒng)風水認為，選地要選雌雄交合之地，穴乃陰陽交合之區(qū)。宋代地理大師蔡元定曾在《發(fā)微論》"雌雄篇"中說："雌雄者言乎其配合也?！乩砑乙源菩垩灾?，大概不過相待之理，……其地融結，則雌雄必合?！浽唬捍菩巯嘞玻斓亟煌?，……古人多以此為要，妙然亦天地自然之理也。"說明雌雄交合的地方就是正穴所在，既然大地與人同理，那么，這一雌雄交媾之區(qū)的隱喻含義就不言而喻了。
□曲線美
傳統(tǒng)風水的曲線美主要體現在"山環(huán)水抱"和"曲徑通幽"兩方面。 清代袁枚在《與韓紹真書》中寫到："貴曲者，文也。天上有文曲星，無文直星。木之直者無文，木之拳曲盤紆者有文;水之靜者無文，水之被風撓激者有文。"
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